Patanjali- ի յոգայի սուտրաների փիլիսոփայությունը
Պատանժալիի Y oga Sutras- ը , հավանաբար, գրվել է 250 տարվա ընթացքում: Թեեւ նրանք անմիջականորեն նշում են յոգայի ասանյան պրակտիկան, դրանք հաճախ մեջբերվում են որպես ժամանակակից կուտակային յոգայի փիլիսոփայական հիմք: Սութրաները ուրվագծում են յոգայի ութ «վերջույթները»: (Սանսկրիտ բառը, ութ ագարակի համար, Աշթանգա է ): Յուրաքանչյուր վերջույթը վերաբերում է առողջ եւ կատարյալ կյանքի հասնելու մի կողմին, եւ յուրաքանչյուրը կառուցում է դրա առաջ, նախանշելով ձգտող յոգիի ուղին:
Ուղեցույցները տեղափոխվում են ամենօրյա կյանքի հիմնական եւ նույնիսկ կենցաղային ասպեկտներից մինչեւ լուսավորության բարձրագույն հասնելու համար: Դուք կարող եք զարմանալ, որ հայտնաբերեք, որ միայն վերջույթներից մեկը վերաբերում է յոգայի կեցվածքի կատարմանը: Յոգայի ֆիզիկական եղբայրության առաջացման առաջացումը, փաստորեն, յոգայի երկար պատմության մեջ բավականին վերջին զարգացում է:
Ոսկեհատները հետեւյալն են.
1. Յամա
Հինգ հոգիները բարոյական դիրեկտիվներ են, որոնք նախատեսված են վարիչի վարքագիծը ուրիշների նկատմամբ: Նրանք են:
- Ահմզա . Ահիմսան հաճախ վկայում է որպես բուսակերների դիետայի ընտրության փաստարկ:
- Սատյա . Ճշմարտություն:
- Asteya : ոչ գողանալ ուրիշներից: Թեեւ դա, հավանաբար, բառացի նշանակություն էր ունեցել, ի սկզբանե տարածված էր, նշանակում է, որ ուրիշներին ներքեւ չդնեք:
- Բրահմաչյա . Մաքրություն: Անկախ նրանից, թե դա նշանակում է ատելություն կամ պարզապես սեռական դրդապատճառներ վերահսկելը բաց է մեկնաբանման համար:
- Aparigraha : Ոչ թե աչքաթող , թե ուրիշները:
2. Նիմանա
Չնայած yamas- ը ուղղորդում է մեկի վարքագծին ուրիշների հանդեպ, նիամաները նկարագրում են, թե ինչպես վարվել ինքնագիտակցությամբ: Միասին, այս երկու կանոնների կանոնները նպատակ ունեին ուղղորդել արդար ապրելակերպին: Ահա նիամաները.
- Սաուա . Մաքրություն: Կրկին, հավանաբար, գործնական նշանակություն, բայց ի վերջո ունի ժամանակակից մեկնաբանություն, պահելով ձեր մտադրությունները մաքուր:
- Սանտոսա .
- Tapas : ինքնակարգավորումը: Ունենալով պարտավորություն `պահպանել պրակտիկան:
- Սվադիյան : Ինքնագիտություն: Քաջություն ունենալու համար պատասխաններ ստանալու համար պատասխաններ ստանալու համար:
- Isvara pranidhana : Ավելի բարձր իշխանության հանձնում: Անկախ նրանից, թե դա աստվածություն է կամ ընդունում, որ աշխարհը կառավարվում է մեր վերահսկողության տակ գտնվող ուժերի կողմից:
3. Ասանա
Յոգայի կեցվածքների պրակտիկան, թեեւ պետք է նշել, որ Patanjali ժամանակի ընթացքում ասանա բառը նշանակում է նստատեղ: Այդ ժամանակ հայտնիները, հավանաբար, նստած էին մտածելու համար նախատեսված դիրքեր: Ժամանակի յոգայի կեցվածքի զարգացումը շատ ավելի ուշ տեղի ունեցավ:
4. Պրանայամա
Շնչառական վարժությունների պրակտիկան : Ընտրելով շնչելը որոշակի ազդեցությունների համար:
5. Պրատյահարան
Սենսացիաների դուրսբերումը, նշանակում է, որ արտաքին աշխարհը ներքին միջավայրից խանգարում չէ:
6. Դարարան
Համակենտրոնացումը, նշանակում է արտաքին կամ ներքին շեղումներով անխափան գործերի վրա կենտրոնանալու ունակություն: Դարանան կառուցում է պրաթյահարան: Երբ դուք կարող եք անտեսել արտաքին խթանները, կարող եք սկսել ուղղել ձեր համակենտրոնացումը այլուր:
7. Դիյանա
Խորհեր: Շենքի վրա հիմնված, դուք կարող եք ընդլայնել ձեր համակենտրոնացումը մի բանից դուրս, որպեսզի այն դառնա բոլորը:
8. Սամադի
Բլիսս: Դիմանա հասնելուց հետո կարող է սկսվել ինքնավարության տրանսցենդենցիան: Ինքնակերպը միավորում է տիեզերքի հետ, որը երբեմն թարգմանվում է որպես լուսավորություն:
Աղբյուրները.
Light on Life , BKS Iyengar, 2005:
Յոգա. Iyengar Way , Mira Silva եւ Shyam Mehta, 1990:
Յոգայի մարմին. Ժամանակակից կեցվածքի պրակտիկայի ծագումը , Մարկ Սինգթլոն, 2010