Յոգա Մալան , Սրի Ք. Պաթթաբի Ջոյսը, առաջին անգամ հրատարակվել է Հնդկաստանում 1962 թ.-ին, սակայն 1999 թվականից միայն մատչելի է անգլերեն լեզվով թարգմանությամբ: Այն համարվում է Jois- ի վերջնական աշխատանքը Ashtanga- ում , որն արագորեն ուսուցանվող vinyasa ոճն է , որը նա ստեղծեց: 1970-ական թթ. Ջոշի հետ ուսումնասիրելու նպատակով Հնդկաստանի Միսուր քաղաքում սկսված արեւմտյան աշակերտների մեջ Ashtanga- ի ժողովրդականությունը հանդիսանում էր յոգայի տարածման կարեւոր գործոն:
Մալան (ինչպես malasana- ում ) նշանակում է սանսկրիտի ծաղրածու: Այստեղ հողաթափը վերաբերում է Ջոիսի ուսմունքներին եւ իմաստությանը:
Մաս I. Pattabhi Jois- ի կենսագրությունը եւ յոգայի խորհուրդը
2002 թ-ի հրատարակության հիանալի առաջադրանքով հայտնի Ashtanga ուսուցիչ Էդդի Սթնսը հետազոտում է Ջոիսի կենսագրությունը եւ զարգացումը `որպես Յոգի T. Krishnamacharya- ի ուսուցման (որը նաեւ ուսուցանել է BKS Iyengar ):
Յոգա Մալայի I մասում Ջոյսը բացատրում է Աշթանգայի հետեւում տեսությունը եւ փիլիսոփայությունը: Սա ներառում է Ashtanga յոգայի ութ վերջույթները `yama, niyama, asana, pranayama, dharana, dhyana եւ samadhi: Հետաքրքիր է, որ Ջոիսը առավել ուշադրություն է դարձնում բրահմաչարիայի (yamas- ից) քննարկմանը, որը հաճախ թարգմանվում է որպես խղճահարություն կամ սրբություն:
Jois- ը պնդում է բրախմախարիայի ավելի լիբերալ որոշման մասին, որը կենսական նշանակություն ունի յոգայի խթանումը տնային տնտեսություններում կամ ամուսնացած տղամարդկանց շրջանում: Ավանդաբար, յոգան ուսումնասիրվել է վանականների եւ սեռական խմբերի կողմից, քանի որ այն համարվում է նաեւ շատ սպառող ներքին պարտականություններ ունեցողների համար:
Jois- ը ձգտում է հեռացնել այս հասկացությունը, դնելով այնպիսի բարդ բացատրություն, երբ (օրվա եւ ամսվա ժամանակները, եւ նույնիսկ ավելի շփոթեցնող, որովհետեվ եք շնչում), հարմար է տղամարդուն սեռական հարաբերություն ունենալ կնոջ հետ եւ դեռ պատիվ բրահմաչարիա:
Jois- ը նաեւ առաջարկում է գործնական խորհրդատվություն yogi- ի կենսակերպի մասին, ասելով, որ պետք է լվանալ կարմիր կավով, ոչ թե շատ բանջարեղեն ուտել եւ ոչ թե գործել տանիքների կամ դռնից դուրս (ինչ-որ բան յոգայի տեսահոլովակների արտադրողները զարմանք կլիներ լսել: ):
Բացի այդ, յոգայի պրակտիկան լավագույնն է ձմռանը սկսվում է եւ պետք է ավարտվի ամեն օր մինչեւ ժամը 5-ը: Նա նաեւ խորհուրդ է տալիս, որ յոգան չպետք է սովորել գրքերից, այլ ուղղակիորեն գուրուց:
Մաս II. Ashtanga առաջնային շարքը
Գրքի երկրորդ մասը ընթերցողին տանում է Ashtanga յոգայի հիմնական շարքը, նկարագրելով եւ բացատրելով յուրաքանչյուրը: Այստեղ է, որ Jois- ի զգուշացումն իմանալով, յոգայի գրքերից սկսած գրքերից սկսում են իմաստալից լինել. Բացատրությունները հոսքի պոտենցիալը շատ դժվար է հետեւել նույնիսկ այն մարդկանց համար, ովքեր ծանոթ են Աշթանգայի պրակտիկային: Այսպիսով Յոգա Մալան առավել օգտակար է որպես յոգայի պատմության եւ փիլիսոփայության բացատրող փաստաթուղթ, այլ ոչ թե որպես գործնական ուղեցույց Ashtanga մեթոդի համար: Դրա համար վերցրեք գուրուի սեփական խորհուրդը եւ լավ ուսուցիչ կգտնեք: