Rational sequencing- ը հիմնված է հիմնականում յոգայի վրա
Կա մի ընդհանուր ընկալում, որ կա «ճիշտ» ճանապարհ յոգայի դասակարգելու համար: Սա հատկապես վերաբերում է յոգայի որոշ տեսակների, որոնցում սահմանվում է պոզերի կարգը, սովորաբար, այն սկզբունքային սկզբունքով, որը ղեկավարում է պրակտիկան:
Բիկրամ Յոգայի հետ, օրինակ, ձեզ տրվում է 26 տեսակի հաջորդականությունը ( asanas ), որը դուք պետք է հավատարիմ մնաք: Սկզբունքն այն է, որ դրանով դուք կարող եք կենտրոնանալ ձեր շնչառության վրա եւ ձեր հեշտասի որակի վրա, այլ ոչ թե մշտադիտարկելու անընդհատ փոփոխվող հաջորդականությունը:
Նմանատիպ երեւույթ է երեւում նաեւ « Աշթագան յոգայի» հետ, որի մեջ կա 41 հեշտաս:
Բայց դա պետք է ենթադրի, որ կա «ճիշտ» ճանապարհը հեշտասերի հաջորդականությունը կամ ավելի ազատ ձեւի մոտեցումը բնույթով սխալ է: Դա կախված է հիմնականում այն բանից, թե ինչպես եք վերաբերվում յոգայի:
Յոգայի պրակտիկաների բազմազանությունը
Յոգան, ի վերջո, հայտնագործության մասին է: Դրա համար հրահանգիչները կոչվում են «ուսուցիչ», եւ դասընթացները նկարագրվում են «պրակտիկա»: Յոգայի հետ դուք նպատակաուղղված եք պատկերացում ստանալ բոլորի հետ (ներառյալ այլ աշակերտներ), որոնք կարող եք դիմել ձեր սեփական պրակտիկայում: Որպես այդպիսին, յոգան անհատական փորձ է արտահայտության տարբեր եւ եզակի ձեւերով:
Այդ պատճառով է, որ Յոգայի յուրաքանչյուր տեսակի համար որեւէ կանոն չի կարող կիրառվել: Օրինակ, « Յոգայի վրա լույս» գրքում BKS Iyengar- ն ասում է, որ գլուխները պետք է կիրառվեն յոգայի դասի սկզբում: Pattabhi Jois- ի Ashtanga պրակտիկայում, գլխարկը պահվում է 90 րոպեանոց առաջնային շարքի վերջին մասի համար:
Արդյոք մոտեցում է «ճիշտ»: Ի վերջո, նրանք երկուսն էլ են, եւ դա այն բազմազանությունն է, որը պահպանում է յոգայի թարմությունը:
Արձագանքների հիմնավորումը
Դրանով ասվում է, որ գոյություն ունեն որոշակի դիրքորոշումներ այլոց առաջադրելու գործնական պատճառներ: Անվտանգության նկատառումներից ելնելով, շատ ուսուցիչները կսկսեն գործել պրակտիկան հատակի հեշտասի հետ, որպեսզի աստիճանաբար թուլացնեն ցնցումները, մկանները եւ լյարդները `առաջ կանգնած կեցվածքների մեջ:
Այլ ուսուցիչները ստանդարտ կերպով հետեւում են որոշակի դրվագների (հատկապես ողնաշարի կամ խոշոր հոդերի հետ կապված) հակասումներին: Օրինակ, ուսին կանգնելը կարող է հետեւել ձկներին, որպեսզի պարանոցի համար դիմացկուն ձգվելը: Նմանապես, մի շարք backbends- ից հետո, հաճախ հաճելի է առաջ ընթանալ, որպեսզի օգնեն ներքեւի մեջքը:
Սակայն, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ չկա դժվար եւ արագ կանոններ: Իէնգար Յոգայի հետ, օրինակ, պոզա-հակափաստարկի հայեցակարգը բացարձակապես մերժված է եւ գործնականում վնասակար է համարում: Փոխարենը, դասերը կազմված են կոնկրետ թեմայի շուրջ, որի շնորհիվ մյուսն առաջացնում է իր նմանությունը, այլ ոչ թե ընդդիմությունը:
Ընտրելով Ճիշտ Յոգայի ձեզ համար
Տարբեր ուսուցման ոճերը տարբեր մարդկանց են գրավում: Եթե դուք ինչ-որ մեկը, ով նախընտրում է ավելի մեծ կառուցվածքը ձեր պրակտիկայում, Ashtanga կամ Bikram կարող է լինել ավելի լավ տարբերակ ձեզ համար: Եթե, մյուս կողմից, ավելի ազատ ձեւի մոտեցում եք ընդունում, vinyasa կամ իշխանության յոգան կարող է օգնել ընդլայնել ձեր պրակտիկան `բացահայտելով ձեզ ավելի լայն տեսականի:
Ի վերջո, ճիշտ կամ սխալ ընտրություն չկա: Պարզապես պետք է ուսումնասիրեք յոգայի որ տեսակը (կամ տեսակները) խոսում է ձեզ որպես անհատ:
Գործում է տանը
Տանը զբաղվելիս, դուք կարող եք ուղղել ձեր հերթականությունը, նախադրելով նախադրյալը:
Որոշեք, թե ինչ եք ակնկալում հասնել պրակտիկային: Հավասարակշռություն եւ հանգստություն: Ձեր մեջքի լարվածության բացակայությունը: Մեծ հսկողություն ձեր շնչառության եւ շարժման հոսքի մեջ: Սկզբում ձեր նպատակը դնելով, պոզերը ունեն բացահայտելու միջոց:
Այն ժամանակ դուք պետք է ապահովեք, որ դուք գործնականում մուտք գործեք անվտանգ: Այս նպատակով:
- Սկսեք նուրբ ձգվելուց առաջ որոշ կայուն կեցվածքներով կամ արեւի օրհնություններով տաքացնելուց առաջ:
- Երբ դուք լիովին ջերմ, կարող եք տեղափոխել ավելի խորը պոզաներ, ինչպիսիք են backbends եւ hamstring ձգվող .
- Ավարտեք պրակտիկան `որոշակի հանգստացնող պоз ների հետ սառեցումից առաջ (նախորդ բծերը կամ նուրբ փաթիլները), նախքան վրացական ճակատամարտը վայր դնելը :
Ինչպիսի դիրքորոշում եք ընտրում, լսեք ձեր մարմնին եւ միշտ ճիշտ ընտրություն կկատարեք: